Books by Laurent Bricault
Hors-série N°31 Affiche européenne de l'exposition The Mystery of Mithras. Exploring the Heart of... more Hors-série N°31 Affiche européenne de l'exposition The Mystery of Mithras. Exploring the Heart of A Roman Cult.
Comment, pétrie du limon du Nil, Isis fit-elle l'objet d'une même ferveur de l'Écosse au Maroc et... more Comment, pétrie du limon du Nil, Isis fit-elle l'objet d'une même ferveur de l'Écosse au Maroc et du Portugal à l'Inde ? Comment passa-t-elle du statut de déesse locale à celui de protectrice du César de Rome, le maître du monde ? Comment devint-elle, en tant de lieux, Panthée, la « déesse totale », omnipotente et absolue ? Par quel sortilège se transforma-t-elle dans l'imaginaire occidental en Reine des Fées, en Belle au Bois Dormant que réveillèrent tant de poètes et d'artistes ? Tel est le sujet de cette histoire, qui conduira le lecteur des rives du grand fleuve égyptien à celles de la Seine, au coeur du musée du Louvre. « Ma soeur, dit Isis à Nephtys, c'est notre frère ceci ! Viens que nous soulevions sa tête ! Viens que nous rassemblions ses os. Viens que nous mettions en ordre les parties de son corps. Que ceci ne reste pas inerte sous notre garde ! Ecoule-toi, lymphe provenant de ce bienheureux ! Remplis les canaux, forme les noms des rivières. Osiris, vis, Osiris ! Que se lève le tout à fait inerte qui est sur son côté. Je suis Isis. ». Émotion qui se retrouve dans les mystères d'Osiris joués en Abydos, que nous a conservés une copie du IV e siècle av. J.-C. : O bel adolescent, reviens en ta demeure Depuis longtemps nous ne t'avons pas vu O beau joueur de sistre, reviens en ta demeure… Je désire te revoir Je suis ta soeur Isis que ton coeur a aimée Poursuivant ton amour quand tu es éloigné, J'inonde de larmes ce pays, en ce jour. Approche toi, et tu seras loué grâce à nous Privées de toi, nous manquons notre vie Isis dissimule le corps de son époux dans les marais du delta, mais Seth, « une nuit qu'il chassait avec sa meute au clair de lune », le découvre et le découpe en ce que personne ne peut changer. Moi, je suis la fille aînée de Kronos. Je suis l'épouse et la soeur du roi Osiris. Je suis celle qui découvrit aux hommes les fruits. Je suis la mère du roi Horus. Je suis celle qui est appelée "Déesse" parmi les femmes. Je suis celle qui se manifeste dans l'étoile du Chien. Pour moi, la ville de Boubastis a été édifiée. J'ai séparé la terre du ciel. J'ai indiqué leur route aux étoiles. J'ai déterminé la voie du soleil et de la lune. Moi, j'ai inventé la science nautique. Moi, j'ai rendu le droit puissant. Moi, j'ai accouplé la femme avec l'homme. J'ai fixé à la femme comme terme le dixième mois pour mettre au monde son enfant. J'ai ordonné que les parents fussent aimés de l'enfant. J'ai infligé une punition aux parents qui ne manifestent pas de tendresse. Moi, avec mon frère Osiris, j'ai fait cesser l'anthropophagie. Moi, j'ai révélé aux hommes les initiations. J'ai enseigné aux hommes d'honorer les statues des dieux. J'ai fondé les sanctuaires des dieux. Moi, j'ai renversé le gouvernement des tyrans. J'ai arrêté les massacres. J'ai obligé les époux à chérir leurs épouses. J'ai rendu le droit plus puissant que l'or et l'argent. J'ai ordonné que la vérité fût reconnue pour belle. J'ai inventé les contrats de mariage. J'ai fixé leur langue aux Hellènes et aux Barbares. 50 J''ai fait en sorte que le beau et le honteux fussent distingués par la Nature. Moi, j'ai fait en sorte que rien ne fut plus terrible que le serment. J'ai livré celui qui tend injustement un piège aux autres aux mains de celui à qui il le tend. Je punis ceux qui pratiquent la fraude. Moi, j'ai ordonné d'avoir pitié des suppliants. J'honore ceux qui se défendent justement. Auprès de moi règne le droit. Moi, je suis la souveraine des rivières, des vents et de la mer. Personne n'atteint la gloire sans mon consentement. Je suis la souveraine de la guerre. Je suis la souveraine de l'éclair. J'apaise la mer et y déchaîne la tempête. Je suis dans la splendeur du soleil. Je fais route avec le soleil. Ce que projette s'accomplit. À moi, tout le monde obéit. Je délie les liens. Je suis la souveraine de la navigation. Je rends quand il me plaît les eaux inabordables aux navires. J'ai fondé les remparts des cités. On me nomme la Législatrice. J'ai fait surgir les îles des abîmes à la lumière. Je suis la souveraine des pluies. Je vaincs le destin et c'est à moi qu'il obéit. Salut, Égypte qui m'a élevée !
A brand new turkish translation of our "Quand les dieux voyagent"
The archaeological excavations conducted from one end of the Mediterranean zone to the other have... more The archaeological excavations conducted from one end of the Mediterranean zone to the other have illuminated the place of gods in the ritual practices in the dwellings of the Graeco-Roman era. The discovery of multiple artefacts, dedicated spaces, and figurative paintings support new avenues of historical, anthropological, and social reflection with the aim of better understanding domestic religious practices in the polytheistic contexts of antiquity. This collective volume organizes those reflections around three axes.
The first axis centres on identifying the deities that were favoured in domestic sanctuaries. Which gods are represented and which are not? The second axis concerns the interrelationships evident within domestic ritual spaces and sanctuaries. The third axis is dedicated to the anthropology of rituals. Lines of inquiry informed by anthropological, social, and phenomenological approaches are assuming ever-greater importance in scholarship on Antiquity. It is from this perspective that the authors explore the role that domestic ritual spaces play in shaping the lived environment.
Dans un monde rempli d’une multitude de dieux, Mithra, que l’on dit venir de Perse, rencontra dès... more Dans un monde rempli d’une multitude de dieux, Mithra, que l’on dit venir de Perse, rencontra dès la fin du Ier siècle de notre ère un succès fulgurant qui perdura plus de 300 ans d’un bout à l’autre de l’Empire romain et attira des dizaines de milliers d’adeptes. Phénomène à la fois global et local, le ou plutôt les cultes de Mithra sont aujourd’hui connus par plus de 150 sanctuaires découverts tout autour de la Méditerranée et près de 1 000 inscriptions. Chaque année, de nombreuses fouilles viennent enrichir nos connaissances, révélant statues, textes et lieux de culte.
Pour mieux appréhender ces cultes toujours bien mystérieux, 550 documents sont réunis et commentés dans ce volume, donnant naissance à une synthèse solidement étayée, qui fait le deuil de nombre d’idées reçues et de fantasmes romantiques hérités du XIXe siècle.
Musée royal de Mariemont, 2021
The exhibition “The Mystery of Mithras: Exploring the Heart of a Roman Cult” is being presented a... more The exhibition “The Mystery of Mithras: Exploring the Heart of a Roman Cult” is being presented at the Musée royal de Mariemont from 20 November 2021 to 17 April 2022, then at the Musée Saint-Raymond de Toulouse from 14 May 2022 to 30 October 2022, and lastly at the Archäologisches Museum Frankfurt from 19 November 2022 to 15 April 2023.
The catalogue prepared for these different venues pursues three main objectives: proposing, thanks to the contributions of some 75 international experts, a new synthesis for a complex and fascinating cult that reflects the remarkable advances in our knowledge in recent decades; promoting by means of high-quality illustrations numerous monuments, both famous and unknown, that represent so many pieces of the giant Mithraic puzzle; lastly, to restore Mithras to his proper place in the religious landscape of yesterday and the European culture of today.
For ordering the catalogue: [email protected]
In hymns, litanies and aretalogies handed down in Greek, Isis presents herself as a universal dei... more In hymns, litanies and aretalogies handed down in Greek, Isis presents herself as a universal deity. This image, however, basically corresponds to a traditional Egyptian one and does not have to be due to a Hellenistic acculturation of the goddess. The heno, quasi-pantheistic character of Isis does not necessarily take root outside the Nile Valley, because she has long been regarded in Egypt as the embodiment of all other goddesses. Starting from this long-debated question, however, "Hymnen und Aretalogien im antiken Mittelmeerraum" would like to leave the narrow focus on Egypt and Isis and, starting from the truism that the praise of deities is a characteristic of all ancient religions, expand to the cultures of the Mediterranean region, even if Isis continues to play a prominent role in the volume, but is embedded in a broader context. Thus, Sumerian and Akkadian hymn traditions, much neglected texts and intercultural connections are also taken into account. The volume thus brings together contributions from different disciplines of classical studies in order to reflect together on this extraordinary and rich textual corpus of ancient hymn traditions and to compare new research in a multi-disciplinary perspective.
Italian edition of our "Quand les dieux voyagent" (Genève 2016)
Si la destruction par le fer et le feu du grand temple de Sérapis à Alexandrie (392) à la suite d... more Si la destruction par le fer et le feu du grand temple de Sérapis à Alexandrie (392) à la suite des édits de Théodose condamnant les pratiques polythéistes marque, officiellement et brutalement, la fin du culte public des dieux de l’Égypte antique, les noms, images et pouvoirs de ces divinités autrefois souveraines ont survécu dans la mémoire des peuples jusqu’à nos jours, sous des formes multiples et dans des domaines variés. Revisitées, détournées, resémantisées, instrumentalisées parfois, les divinités du cercle isiaque ont traversé les siècles dans les arts et la musique, la littérature, les sciences (y compris les sciences occultes), la philosophie, les savoirs antiquaires et même la politique, donnant naissance à l’un des imaginaires les plus foisonnants qui soient.
Special volume presenting five studies in the wake of an exhibition to be held in Sofia focusing ... more Special volume presenting five studies in the wake of an exhibition to be held in Sofia focusing on the Isiac Cults in Ulpia Serdica (Roman Thracia).
(Religions in the Graeco-Roman World, 190), E. J. Brill, Leiden-Boston 2020.
This book presents an updated list of the greek and latin epithets and epiclesis of the gods Isis... more This book presents an updated list of the greek and latin epithets and epiclesis of the gods Isis, Sarapis, Anubis and Harpocrates in the greco-roman litterary, epigraphic and papyrological texts, together with the pertinent bibliography.
La diffusion, dans l'ensemble du Bassin méditerranéen et même au-delà (en Arabie, en Inde et dans... more La diffusion, dans l'ensemble du Bassin méditerranéen et même au-delà (en Arabie, en Inde et dans la lointaine Bretagne), du culte de plusieurs divinités originaires d'Égypte (Isis et son parèdre Sarapis, leur fils le petit Harpocrate, Anubis le dieu chacal, Apis le bœuf de Memphis, Osiris même) est l'un des phénomènes les plus remarquables des époques hellénistique et romaine.
Longtemps assise sur quelques textes littéraires, de belles inscriptions grecques et latines, d’imposantes statues de Rome, d’Athènes ou d’ailleurs, notre compréhension de l’accueil réservé par les non-Égyptiens à cette divine famille s’est considérablement approfondie et affinée par l’étude et l’analyse de milliers de documents sortis de terre depuis la Renaissance (bijoux, statuettes, papyrus, céramiques, monnaies).
On trouvera dans le présent recueil, richement illustré, plusieurs centaines de ces documents traduits le cas échéant en français et commentés, révélant l’extraordinaire impact qu’eurent les cultes isiaques sur les populations du monde gréco-romain près de huit siècles durant.
"Indeed, the Atlas offers a model not merely for those working on new ways of presenting other 'O... more "Indeed, the Atlas offers a model not merely for those working on new ways of presenting other 'Oriental Cults' but also for historians and archaeologists working on other Greek and Roman cults. A superb achievement.."
R. Gordon, The Classical Review 55 (2005), p. 286-288
Tout chercheur qui s’intéresse à un vestige isiaque découvert en dehors de l’Égypte est toujours confronté à la question de savoir si le document en cause est isolé ou s’inscrit dans une série ; cette prise en compte est en effet essentielle pour bien mesurer la portée du témoignage, surtout si ce dernier est mineur, comme c’est le cas avec une statuette ou le décor d’une lampe. Il est évident que si l’objet appartient à un site qui a déjà livré des traces non équivoques de la présence d’une ou plusieurs divinités égyptiennes, il revêt une signification bien plus consistante sur le plan cultuel. La concentration de sources isiaques dans le temps et l’espace est aussi primordiale pour aider à retracer le cheminement chronologique et spatial des membres de la famille d’Isis jusqu’aux confins du bassin méditerranéen. Une des difficultés majeures est que la documentation isiaque est disséminée à travers une énorme bibliographie, et notamment au sein d’articles de revues les plus diverses, et parfois même de caractère régional. Cet Atlas se compose d’une carte générale, de 33 cartes régionales, d’une carte pour Rome et de 7 cartes répertoriant les sanctuaires isiaques méditerranéens. En regard des cartes régionales, figure une courte synthèse relative à la diffusion isiaque dans la région représentée et une orientation bibliographique pour approfondir les recherches. Enfin, tous les documents reportés sur les cartes sont présentés brièvement dans des listes, établies site par site, avec une ou deux références bibliographiques de base.
Alexandrie : futurs antérieurs, 2022
“Alexandria: Past Futures” revisits the former Egyptian megapolis, founded in 331 BC by Alexander... more “Alexandria: Past Futures” revisits the former Egyptian megapolis, founded in 331 BC by Alexander the Great, at the height of its history, highlighting its urban, political and religious organisation and some of the numerous scientific innovations and philosophical expressions that shaped it into one of the ancient world’s civilisational centres.
The publication aims to go beyond the usual stereotypes (Greeks, Egyptians, the Lighthouse, the Library) and to take the visitor on a journey of discovery of an ancient city that is full of nuances. Several recent discoveries have enabled us to refine our knowledge of the city.
By examining multi-layered temporalities, it also echoes dominant accounts of Alexandria as one through which successive civilisations and political formations of the past (Byzantine, Arab, Modern) have rehearsed visions of futures that are either no longer present or remain felt through the city’s material culture and its built environment. A series of contemporary artworks develops a critical and poetic association with all the themes covered throughout the book.
Egypte. Eternelle passion, 2022
Ce catalogue accompagne l’exposition Égypte. Éternelle passion présentée au Musée royal de Mariem... more Ce catalogue accompagne l’exposition Égypte. Éternelle passion présentée au Musée royal de Mariemont du 24 septembre 2022 au 16 avril 2023. Rédigé par une vingtaine de spécialistes, il a pour objectif de dévoiler au plus grand nombre comment l’Égypte pharaonique s’est perpétuée à travers la philosophie, les lettres et les arts, de la Rome antique à nos jours. Divisé en quatre Temps – celui des dieux, des savants, des passions et des icônes –, le parcours présenté ici, accompagné d’une illustration de grande qualité, considère les moments forts et les grandes productions artistiques de cette persistance multiséculaire.
Dans l’Italie romaine, il s’intéresse à la popularité de l’art et de la religion de l’Égypte pharaonique et montre par quelles voies les empereurs romains ont permis leur transmission à l’Occident. Il aborde les auteurs
anciens et les œuvres d’art de l’Antiquité redécouvertes en Italie à partir de la Renaissance et explicite comment, au cours des Temps modernes, un puissant mysticisme européen est né autour de l’Égypte pharaonique. Au 19e siècle, il montre comment la publication des 23 volumes de la célèbre Description de l’Égypte sur ordre de Napoléon constitue un tournant dans l’attitude occidentale envers l’Égypte. Il interroge les fondements de la science égyptologique et, dans les arts, ceux de l’« égyptomanie »,
en analysant les productions de peintres, céramistes, cinéastes, tatoueurs et autres artistes contemporains. Des empereurs romains aux touristes des voyages Thomas Cook, des érudits de la Renaissance aux
égyptologues, de Champollion au joaillier Cartier, de Giacometti à Rihanna ou simplement de nous à vous, examinons la manière et les raisons qui poussent à céder à cette éternelle passion.
Cultes et mythes en mouvement dans l'espace méditerranéen antique
Cover illustration: Bronze hand used in the worship of sabazius, probably attached to poles for p... more Cover illustration: Bronze hand used in the worship of sabazius, probably attached to poles for processional use. Length: 15.24 centimetres. This hand is a genuine Roman bronze of the first century ad, but was repatinated by the great collector Richard Payne Knight in the early nineteenth century to give it the black appearance he and other early collectors were convinced it had originally possessed.
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Books by Laurent Bricault
The first axis centres on identifying the deities that were favoured in domestic sanctuaries. Which gods are represented and which are not? The second axis concerns the interrelationships evident within domestic ritual spaces and sanctuaries. The third axis is dedicated to the anthropology of rituals. Lines of inquiry informed by anthropological, social, and phenomenological approaches are assuming ever-greater importance in scholarship on Antiquity. It is from this perspective that the authors explore the role that domestic ritual spaces play in shaping the lived environment.
Pour mieux appréhender ces cultes toujours bien mystérieux, 550 documents sont réunis et commentés dans ce volume, donnant naissance à une synthèse solidement étayée, qui fait le deuil de nombre d’idées reçues et de fantasmes romantiques hérités du XIXe siècle.
The catalogue prepared for these different venues pursues three main objectives: proposing, thanks to the contributions of some 75 international experts, a new synthesis for a complex and fascinating cult that reflects the remarkable advances in our knowledge in recent decades; promoting by means of high-quality illustrations numerous monuments, both famous and unknown, that represent so many pieces of the giant Mithraic puzzle; lastly, to restore Mithras to his proper place in the religious landscape of yesterday and the European culture of today.
For ordering the catalogue: [email protected]
Longtemps assise sur quelques textes littéraires, de belles inscriptions grecques et latines, d’imposantes statues de Rome, d’Athènes ou d’ailleurs, notre compréhension de l’accueil réservé par les non-Égyptiens à cette divine famille s’est considérablement approfondie et affinée par l’étude et l’analyse de milliers de documents sortis de terre depuis la Renaissance (bijoux, statuettes, papyrus, céramiques, monnaies).
On trouvera dans le présent recueil, richement illustré, plusieurs centaines de ces documents traduits le cas échéant en français et commentés, révélant l’extraordinaire impact qu’eurent les cultes isiaques sur les populations du monde gréco-romain près de huit siècles durant.
R. Gordon, The Classical Review 55 (2005), p. 286-288
Tout chercheur qui s’intéresse à un vestige isiaque découvert en dehors de l’Égypte est toujours confronté à la question de savoir si le document en cause est isolé ou s’inscrit dans une série ; cette prise en compte est en effet essentielle pour bien mesurer la portée du témoignage, surtout si ce dernier est mineur, comme c’est le cas avec une statuette ou le décor d’une lampe. Il est évident que si l’objet appartient à un site qui a déjà livré des traces non équivoques de la présence d’une ou plusieurs divinités égyptiennes, il revêt une signification bien plus consistante sur le plan cultuel. La concentration de sources isiaques dans le temps et l’espace est aussi primordiale pour aider à retracer le cheminement chronologique et spatial des membres de la famille d’Isis jusqu’aux confins du bassin méditerranéen. Une des difficultés majeures est que la documentation isiaque est disséminée à travers une énorme bibliographie, et notamment au sein d’articles de revues les plus diverses, et parfois même de caractère régional. Cet Atlas se compose d’une carte générale, de 33 cartes régionales, d’une carte pour Rome et de 7 cartes répertoriant les sanctuaires isiaques méditerranéens. En regard des cartes régionales, figure une courte synthèse relative à la diffusion isiaque dans la région représentée et une orientation bibliographique pour approfondir les recherches. Enfin, tous les documents reportés sur les cartes sont présentés brièvement dans des listes, établies site par site, avec une ou deux références bibliographiques de base.
The publication aims to go beyond the usual stereotypes (Greeks, Egyptians, the Lighthouse, the Library) and to take the visitor on a journey of discovery of an ancient city that is full of nuances. Several recent discoveries have enabled us to refine our knowledge of the city.
By examining multi-layered temporalities, it also echoes dominant accounts of Alexandria as one through which successive civilisations and political formations of the past (Byzantine, Arab, Modern) have rehearsed visions of futures that are either no longer present or remain felt through the city’s material culture and its built environment. A series of contemporary artworks develops a critical and poetic association with all the themes covered throughout the book.
Dans l’Italie romaine, il s’intéresse à la popularité de l’art et de la religion de l’Égypte pharaonique et montre par quelles voies les empereurs romains ont permis leur transmission à l’Occident. Il aborde les auteurs
anciens et les œuvres d’art de l’Antiquité redécouvertes en Italie à partir de la Renaissance et explicite comment, au cours des Temps modernes, un puissant mysticisme européen est né autour de l’Égypte pharaonique. Au 19e siècle, il montre comment la publication des 23 volumes de la célèbre Description de l’Égypte sur ordre de Napoléon constitue un tournant dans l’attitude occidentale envers l’Égypte. Il interroge les fondements de la science égyptologique et, dans les arts, ceux de l’« égyptomanie »,
en analysant les productions de peintres, céramistes, cinéastes, tatoueurs et autres artistes contemporains. Des empereurs romains aux touristes des voyages Thomas Cook, des érudits de la Renaissance aux
égyptologues, de Champollion au joaillier Cartier, de Giacometti à Rihanna ou simplement de nous à vous, examinons la manière et les raisons qui poussent à céder à cette éternelle passion.